Լուիզա - Ներքին ոգու գործեր

Է ամենամյա ուղերձ Մեջուգորցի Միրջանային, շատերը, հնարավոր է, հրավառության էին սպասում ՝ հաշվի առնելով այս ժամին աշխարհի Տիրամոր մյուս հաղորդագրությունները, որոնք, ըստ էության, «Դատավարության ժամանակները» ժամանել են:^[1]օրինակ. այստեղ և այստեղ և այստեղ և այստեղ

Այնուամենայնիվ, Medjugorje- ի ուղերձի հիմքը միշտ եղել է ներքին կյանքը զարգացնելու անհրաժեշտությունը, Հիսուսի հետ խորը անձնական փոխհարաբերությունները, որպեսզի մեկը ավելի ու ավելի վերափոխվի Քրիստոսի «աղի» և «լույսի»: Դա իրականացվում է հատկապես Eucharist- ի հաճախակի ընդունման, կանոնավոր խոստովանության, Աստծո Խոսքի շուրջ խորհելու, ծոմ պահելու և «սրտի աղոթքի» հաստատուն միջոցով: «Անարատ սրտի հաղթանակը«Այնտեղ, որը կարևոր դեր ունի Տիրամոր այնտեղի հայտնություններում, հենց հաղթանակի մասին է աստվածային կամքի որպեսզի մեր Հոր խոսքերը վերջնականապես կատարվեն. «Քո Թագավորությունը եկավ, Քո կամքը կատարվի ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ Երկնքում»: Վերջնական խաղը պարզապես «սեփական կաշին փրկելը» չէ, այլ այն, որ կատարվելու է ժամանակի սկզբին սահմանված արարչության ծրագիրը. Ծրագիր, որը ներառում է ոչ միայն զոհված մարդկության փրկությունը, այլև դրա սրբացում և այստեղից էլ ազատագրում է ողջ ստեղծագործությունը: 

Ստեղծագործություն, որում Աստված և տղամարդը, տղամարդը և կինը, մարդկությունն ու բնությունը ներդաշնակ են, երկխոսության, հաղորդակցության մեջ: Մեղքից վրդովված այս ծրագիրը ավելի զարմանալի կերպով ընդունվեց Քրիստոսի կողմից, որն իրականացնում է այն խորհրդավոր, բայց արդյունավետ ներկայիս իրականության մեջ ՝ այն իրականացնելու ակնկալիքով —POPE JOHN PAUL II, Ընդհանուր լսարան, 14 փետրվարի, 2001 թ

Մեր Տերն ինքը տնկեց սերմը, թե ինչպես դա հնարավոր էր բուն Ավետարանում.

Ես որթատունկն եմ, դուք ՝ ճյուղերը: Ով մնա իմ մեջ, և ես նրա մեջ, շատ պտուղ կտա, որովհետև առանց ինձ ոչինչ չես կարող անել… Մնա իմ սիրո մեջ: Եթե ​​պահեք իմ պատվիրանները, կմնաք իմ սիրո մեջ, ինչպես որ ես պահեցի իմ Հոր պատվիրանները և կմնայի նրա սիրո մեջ: Ես սա ձեզ ասել եմ, որպեսզի իմ ուրախությունը ձեր մեջ լինի, և ձեր ուրախությունն ամբողջական լինի: (Հովհաննես 15: 5, 9-11)

Ofգնաժամի այս պահին մեր աշխարհը կարիք չունի ավելի անզոր, իմպոտենտ բառերի: Իրականում ինչ է պետք սպասում է, Աստծո որդիների և դուստրերի համար է փայլել Աստծո աստվածային կյանքի ներքին լույսով: Միայն այս կերպ մեր խոսքերը զորություն կունենան հոգիներ հուզելու և բերելու այս աշխարհի գիշերվա ավարտը: 

Modernամանակակից մարդը ավելի շատ պատրաստակամորեն լսում է վկաներին, քան ուսուցիչներին, և եթե նա լսում է ուսուցիչներին, ապա դա այն պատճառով է, որ նրանք վկաներ են… Այս դարը հավաստի է ծարավի… Աշխարհը, որը պարադոքսալ կերպով, չնայած Աստծո ժխտման անհամար նշաններին, այնուամենայնիվ որոնում է Նրա համար անսպասելի ձևերով և ցավալիորեն զգալով Նրա կարիքը. աշխարհը կոչ է անում ավետարանիչներին խոսել նրա հետ մի Աստծո մասին, որին ավետարանիչները իրենք էլ պետք է ճանաչեն և ծանոթ լինեն, կարծես տեսնեն անտեսանելին: Աշխարհը մեզանից պահանջում է և ակնկալում կյանքի պարզություն, աղոթքի ոգի, բարեգործություն բոլորի հանդեպ, հատկապես խոնարհների և աղքատների հանդեպ, հնազանդություն և խոնարհություն, ջոկատ և անձնազոհություն: Առանց սրբության այս նշանի, մեր խոսքը դժվարությամբ է շոշափելու ժամանակակից մարդու սիրտը: Դա վտանգում է ունայն ու ստերիլ լինելը: —ՊՈUL XNUMX-րդ ՊԱՊ Էվանգելի Նունտիանդի, Ավետարանումը ժամանակակից աշխարհում, ն. 41, 70; vatican.va

Անհատների մեջ Քրիստոսը պետք է ոչնչացնի մահկանացու մեղքի գիշերը, վերադարձած շնորհքի լուսաբացով: Ընտանիքներում անտարբերության և զովության գիշերը պետք է իր տեղը զիջի սիրո արևին: Գործարաններում, քաղաքներում, ազգերում, թյուրիմացության և ատելության երկրներում գիշերը պետք է պայծառանա օրվա պես, nox sicut- ը լուսավորվում է լուսավորությամբ, և կռիվները կդադարեն, և խաղաղություն կլինի, - POPE PIUX XII, Ուրբի և Օրբի հասցեն, մարտի 2, 1957; vatican.va

Մեր Տերը Աստծո ծառային Լուիսա Պիկկարետա 18-ի նոյեմբերի 1906-ին.

Երբ ես գտնվում էի իմ սովորական վիճակում, ես տեսա միայն օրհնված Հիսուսի ստվեր, և Նա ինձ ասաց միայն. «Աղջիկս, եթե մի կերակուր կարելի էր առանձնացնել իր նյութից, և ինչ-որ մեկը այն ուտեր, դա ոչ մի օգուտ չէր բերի, ավելի ճիշտ ՝ այն կծառայի նրա ստամոքսը փչելուն: Այսպիսի գործեր կան առանց ներքին ոգու և առանց ուղղաձիգ մտադրության. Դատարկվելով աստվածային նյութից ՝ դրանք ոչ մի օգուտ չեն բերում և ծառայում են միայն մարդուն փչելու համար: ուստի նա ավելի շատ վնաս է ստանում, քան օգուտ: -Հատոր, 7

Հղիություն

Գալիս է նոր և աստվածային Սրբություն

Նոր սրբություն… թե՞ նոր հերետիկոսություն:

Միջին գալը

Հազարամյակիզմ. Ինչ է դա և ինչ չէ

Ստեղծումը վերածնվեց